메뉴 건너뛰기

Search

문서 (32)

  •     하느님의 나라
    하느님의 나라 먼저 하느님 나라라고 할 때 그 시대 사람들에게 어떻게 반영되었을 것인지 물어봐야 한다. 그것을 위해서는 그 뜻의 역사적 맥을 찾는 것이 중요하다. 하느님의 나라란 바로 하느님의 주권을 뜻한다.5...
    운영자 | 2021-09-03 20:41 | 조회 수 158
  •     민중사건으로서의 기적
    민중사건으로서의 기적 이 기적 이야기들을 민중사건의 일환으로 볼 때 다음 사항들이 분명해진다. 첫째, 기적이야기는 민중언어라는 사실이다. 일반적으로 언어는 곧 세계관이라 하는데 민중언어는 하나의 '관&#...
    운영자 | 2021-09-03 20:39 | 조회 수 133
  •     민중과 민중언어
    민중과 민중언어 앞에서 말한 두 개의 전승모체 중 하나는 이름도 없는 사람들, 민중이었습니다. 그 민중은 민중의 언어를 사용합니다. 교회를 지배한 자들의 언어는 추상적이고, 또 바울로의 편지에서도 보이듯이 이...
    운영자 | 2021-09-03 19:49 | 조회 수 73
  •         2) 예수와 민중
    2) 예수와 민중 예수의 활동무대는 갈릴래아 지방이다. 그의 공생애의 출발부터 사람들이 그에게 모여든다. 맨 처음에 씌어진 마르코복음은 이 사람들을 중요시한다. 그 서술에 있어서도 그 사람들이 어떤 이들인지에...
    운영자 | 2021-09-03 15:23 | 조회 수 68
  •         1) 공관서와의 관계
    제4장 요한의 증언 1. 요한복음의 특이성 1) 공관서와의 관계 이미 지적한 대로 '복음서'라는 문학적 유형은 마르코에서 새로 창조된 것인데, 요한도 그런 범주에 속하는 복음서임에는 틀림없다. 그것은 예수...
    운영자 | 2021-09-03 14:56 | 조회 수 89
  •     1. 묵시문학의 성격
    제5장 박해와 희망(계시록의 신앙) 1. 묵시문학의 성격 계시록은 성서의 마지막 책이다. 구약과 신약을 한 책으로 본다면 창세기로 시작되는데 인간역사의 타락으로 모순과 고난의 기나긴 여정을 거치다가 마침내 종...
    운영자 | 2021-09-03 14:50 | 조회 수 108
  • 공관서의 새 발견
    제3시대 | 2020-03-29 16:50 | 조회 수 24
  • 민중언어와 그리스도교
    운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 23
  • 그리스도敎와 민중언어(民衆言語)
    운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 31
  • 공관서의 새 발견
    제3시대 | 2020-03-29 16:50 | 조회 수 29
위로