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문서 (28)

  •     너무도 평범한 사람
    너무도 평범한 사람 우선 예수의 사회적 신분에 대해서 물어보기로 하자. 첫째, 그는 갈릴래아 사람이다. 마태오와 루가에는 예수의 공생애 이전의 이른바 전역사(前歷史)가 각기 다르게 수록되어 있다. 탄생 설화가 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:44 | 조회 수 199
  •     성서는 우리에게 결단을 요구할 뿐
    성서는 우리에게 결단을 요구할 뿐 '계시는 절대적이다'라는 전제를 나는 좋아하지 않아요. 과연 그런가? 그건 잘 모르겠어요. 아마 다른 말로 풀어야 할 거예요. 내가 아는 건 이래요. "성서는 우리에게 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:05 | 조회 수 59
  •     요한의 저항一물(物)이 되신 하느님
    요한의 저항—물(物)이 되신 하느님 육(肉 살크스)이란 말은 희랍시대부터 70인역으로 쭉 내려오면서 내내 가장 천하고 더러운 것으로 경멸되던 말이었습니다. 오클로스나 갈릴래아란 말이나 마찬가지로 말입니...
    운영자 | 2021-09-03 19:53 | 조회 수 57
  •     현존하는 부활사건
    현존하는 부활사건 저는 의식적으로 민중을 정의하지 않겠다고 계속 반복해서 말했는 데, 여기서 민중의 특징을 하나 말한다면 자기초월을 할 수 있는 것이라 하겠습니다. 자기의 재능, 자기의 성격, 자기의 무기력, ...
    운영자 | 2021-09-03 19:45 | 조회 수 55
  •         1) 공관서와의 관계
    제4장 요한의 증언 1. 요한복음의 특이성 1) 공관서와의 관계 이미 지적한 대로 '복음서'라는 문학적 유형은 마르코에서 새로 창조된 것인데, 요한도 그런 범주에 속하는 복음서임에는 틀림없다. 그것은 예수...
    운영자 | 2021-09-03 14:56 | 조회 수 89
  •         3) 예수의 새 해석
    3) 예수의 새 해석 요한복음의 처음에 로고스(logos)라는 말이 나온다. 이 개념은 그리스에서 연유한다. 이 첫마디가 벌써 저자의 정신적 풍토와 더불어 새로운 언어로 예수를 새롭게 해석해야 할 사명감에 몰려 있다...
    운영자 | 2021-09-03 14:53 | 조회 수 47
  • 새 세계와 인간혁명 요한 3.1-12
    제3시대 | 2020-03-02 16:24 | 조회 수 25
  • 대화
    운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 26
  • <독일통신II> 대화
    운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 24
  • 강단: 새로운 存在 (요한복음3:1~12)
    운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 27
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