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문서 (41)

  • 6. 그는 누구인가?
    6. 그는 누구인가? 이상에서 예수의 행태의 한 측면을 보아왔다. 그럼에도 불구하고 여전히 근본적인 질문은 남는다. 그는 누구인가? 그것은 그러한 생애가 그 다음에 그 같은 엄청난 역사적 사건으로 점화될 것이라...
    운영자 | 2021-09-03 21:07 | 조회 수 36
  •     너무도 평범한 사람
    너무도 평범한 사람 우선 예수의 사회적 신분에 대해서 물어보기로 하자. 첫째, 그는 갈릴래아 사람이다. 마태오와 루가에는 예수의 공생애 이전의 이른바 전역사(前歷史)가 각기 다르게 수록되어 있다. 탄생 설화가 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:44 | 조회 수 199
  •     유다 사회의 민중
    유다 사회의 민중 히브리어 '암 하 아레츠'는 '땅의 사람'을 의미한다. 이 말은 본래 지주계층을 일컬었다. 이스라엘에서 하느님의 축복은 곧 땅과 결부 되어 있다. 하느님의 축복이 언제나 땅의 약...
    운영자 | 2021-09-03 20:40 | 조회 수 80
  •     죽은 자 가운데서 살아난 예수
    열두째 마당 민중은 일어나다 부활이야기 열두째 마당 민중은 일어나다 부활이야기 죽은 자 가운데서 살아난 예수 고린토전서 15장 12절은 일찍부터 형성된 초대 그리스도인들의 고백형식이다. 이른바 부활신앙과 예...
    운영자 | 2021-09-03 20:27 | 조회 수 59
  •     전통적 성서해석 방법의 이데올로기적 성격
    전통적 성서해석 방법의 이데올로기적 성격 ▶ 그러면 이제 서구 신학의 공인된 성서해석 방법론이라고 할 수 있는 역사비판학의 공헌과 그 방법론적 한계는 무엇인지에 대해서 말씀해주십시오. 역사비판학이라는 말은...
    운영자 | 2021-09-03 20:06 | 조회 수 90
  • 제2장 성서의 특성
    제2장 성서의 특성 성서는 고전의 하나이다. 연구자들에 따르면 그것이 문서화되어 오늘의 모습으로 된 것은 B.C. 8, 9세기에서 A.D. 1세기말까지라고 한다. 말하자면 그것이 글로 완성되는 데 1천 년의 세월이 흘렀...
    운영자 | 2021-09-03 16:05 | 조회 수 98
  •         1) 무슨 권위로
    4. 예수의 행태 1) 무슨 권위로 예수는 예루살렘에 올라가서 성전 주변의 장사꾼을 추방했다. 대사제와 율법학자들이 "당신은 대체 무슨 권위로 이런 일을 하시오?"(마르 11, 28 병행)라고 물었다. 바리사이파들은 예...
    운영자 | 2021-09-03 15:24 | 조회 수 54
  •     1. 예루살렘에서의 예수의 민중운동
    제2장 예수운동의 전진(사도행전) 1. 예루살렘에서의 예수의 민중운동 마르코에 따르면 예수의 민중은 갈릴래아에서 부활을 경험한 것을 전제로 한다(14, 28ᆞ16, 7). 그런데 루가만은 예루살렘을 부활경험의 장소로 ...
    운영자 | 2021-09-03 15:22 | 조회 수 71
  •         3) 택함을 받은 민중
    3) 택함을 받은 민중 우리는 한 사람이나 그 사상을 평가할 때 시대적 조건을 계산에 넣지 않고 현대로 직접 끌어와서 평가해서는 안 된다. 특히 역사적 평가는 그 시대에서 얼마나 전진 또는 후퇴했느냐 하는 관점에...
    운영자 | 2021-09-03 15:01 | 조회 수 35
  • 공인의 역사적 책임을 묻는다
    운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 23
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