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문서 (510)

  •     현존하는 부활사건
    현존하는 부활사건 저는 의식적으로 민중을 정의하지 않겠다고 계속 반복해서 말했는 데, 여기서 민중의 특징을 하나 말한다면 자기초월을 할 수 있는 것이라 하겠습니다. 자기의 재능, 자기의 성격, 자기의 무기력, ...
    운영자 | 2021-09-03 19:45 | 조회 수 55
  • 증보판에 부치는 말
    증보판에 부치는 말 『역사와 증언』이 19판을 거듭할 때 책임을 느껴 그 증보판으로 이 책을 냈다. 그런데 이 책이 나온 지 이미 10년이 넘었고 12판이 나왔다. 그 동안에 성서학도 발전했고 나의 시각도 달라졌다. ...
    운영자 | 2021-09-03 16:09 | 조회 수 55
  • 제2장 성서의 특성
    제2장 성서의 특성 성서는 고전의 하나이다. 연구자들에 따르면 그것이 문서화되어 오늘의 모습으로 된 것은 B.C. 8, 9세기에서 A.D. 1세기말까지라고 한다. 말하자면 그것이 글로 완성되는 데 1천 년의 세월이 흘렀...
    운영자 | 2021-09-03 16:05 | 조회 수 98
  • 제3장 성서를 보는 눈
    제3장 성서를 보는 눈 어떤 사람들은 성서는 영(靈)의 눈으로 보아야 한다든지, 또는 믿음의 눈으로 보아야 한다고 권고한다. 그러나 그 말은 많은 오해를 불러일으켰다. 즉 성서를 이해하려면 어떤 특수한 '오르간'...
    운영자 | 2021-09-03 16:05 | 조회 수 97
  • 제4장 성서에서 보여주는 역사의 주체
    제4장 성서에서 보여주는 역사의 주체 이 책에서는 편의상 성서가 경전으로 된 순서를 밟아 창세기 이야기로부터 시작했으나 역사적으로 볼 때에 구약은 원래 출애굽을 기점으로 삼고 있다. 출애굽사건은 예배의식의...
    운영자 | 2021-09-03 16:05 | 조회 수 56
  •     1. 창조된 세계와 인간(아담)
    제2장 인간사 서장 1. 창조된 세계와 인간(아담) 구약성서는 창세기를 맨 앞에 두었다. 사실의 서열로 볼 때는 옳다. 그러나 자료상으로 보면 출애굽사건이 창세설화보다 훨씬 먼저 서술된 것이다. 이러한 사실은 창...
    운영자 | 2021-09-03 16:02 | 조회 수 93
  •     2. 탈출의 족장 : 아브라함
    2. 탈출의 족장—아브라함 야훼께서 아브라함에게 말씀하셨다. 네 고향과 친척과 아비의 집을 떠나 내가 장차 보여줄 땅으로 가거라(창세 12, 1). 이것은 잘못된 첫 역사를 끝맺고 거기서 탈출한 새 역사의 시작...
    운영자 | 2021-09-03 16:01 | 조회 수 67
  •     3. 하느님과 겨룬 사나이一야곱
    3. 하느님과 겨룬 사나이 -야곱 야곱은 이스라엘의 시조로 삼는 인물이다. 이스라엘은 12지파의 공동체로 되어 있는데, 그 근원을 야곱의 열두 형제에게서 찾는다. 그리고 이스라엘이라는 이름도 야곱에게서 연유한다...
    운영자 | 2021-09-03 16:01 | 조회 수 113
  •     2. 모세
    2. 모세 히브리인의 탈출은 한 인물의 자각(自覺)에서 시작된다. 그는 바로 이스라엘의 질서를 형성한 상징으로 추앙받는 모세이다.12)모세의 소명에 대한 기사는 3장과 6장 두 번 나온다. 이것은 모세에 관한 두 자...
    운영자 | 2021-09-03 16:00 | 조회 수 62
  •     3. 왕권과의 대결자一엘리야
    3. 왕권과의 대결자―엘리야 예언자는 현자도 철인도 아니다. 그렇다고 미래를 알아맞히는 점쟁이도 아니다. 그는 미래에 의해서 현재를 본다. 그러나 미래를 향해 막연히 꿈을 꾸는 것이 아니다. 그는 민중의 한복판,...
    운영자 | 2021-09-03 15:55 | 조회 수 62
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