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문서 (110)

  •     밥상공동체를 파괴한 자들
    밥상공동체를 파괴한 자들 그런데 이러한 마을들에 그리스도교가 들어왔습니다. 그리스도교는 우리 민중들로부터 열렬히 환영받았습니다. 저들은 사랑을 설교하고 평등을 역설했습니다. 아니, 저들은 먹다 남은 떡부...
    운영자 | 2021-09-03 19:47 | 조회 수 74
  •     8. 너 위한 수난一이름없는 예언자
    8. 너 위한 수난―이름없는 예언자 바빌론 포로생활은 이스라엘에게 체념을 배우게 했다. 더 이상 자기 주권을 찾는다는 기대를 할 수 없었다. 그러므로 그들은 제한된 영역에서 그들이 할 수 있는 일을 하면서 정착하...
    운영자 | 2021-09-03 15:54 | 조회 수 47
  •         1 ) 하느님 나라의 초대
    3. 예수의 선포 1) 하느님 나라의 초대 때가 찼다. 하느님의 나라가 가까이 왔다. 회개하고 복음을 믿으라(마르 1, 15). 이것은 예수의 설교의 요약이다. 그런데 이것이 무엇을 뜻하는지 우리는 얼른 이해되지 않는다...
    운영자 | 2021-09-03 15:30 | 조회 수 96
  •         3) 예수의 새 해석
    3) 예수의 새 해석 요한복음의 처음에 로고스(logos)라는 말이 나온다. 이 개념은 그리스에서 연유한다. 이 첫마디가 벌써 저자의 정신적 풍토와 더불어 새로운 언어로 예수를 새롭게 해석해야 할 사명감에 몰려 있다...
    운영자 | 2021-09-03 14:53 | 조회 수 47
  •     4. 영원의 노크
    4. 영원의 노크 보라, 내가 문밖에 서서 문을 두드리고 있다(계시 3, 20). 현재에 안주하기 위해서 결단을 포기하고 있는 자를 찾아 그 소리의 주인공은 현재라는 문밖에 서서 현재를 향해서 문을 두드리고 있다. 이 ...
    운영자 | 2021-09-03 14:50 | 조회 수 59
  •     5. 마라나타
    5. 마라나타 묵시록은 "내가 속히 오겠다"는 약속과 "아멘, 주 예수여 오시옵소서"라는 기다림이 그 기조를 이룬다. 그런 의미에서 계시록은 약속과 기다림의 책이라고 할 수 있다. 이미 이 책 벽두에서부터(계시 1, ...
    운영자 | 2021-09-03 14:49 | 조회 수 97
  • 심은자와 거두는자의 기쁨 요한4,31-38
    제3시대 | 2020-03-31 20:39 | 조회 수 30
  • 강단: 심는 자와 거두는 자 ― 요한4:31~38
    운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 33
  • 절망을 넘어선 희망-창 21:14~21, 22:1~14
    운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 34
  • 대화
    운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 20
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