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문서 (130)
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- 현존하는 부활사건
- 현존하는 부활사건 저는 의식적으로 민중을 정의하지 않겠다고 계속 반복해서 말했는 데, 여기서 민중의 특징을 하나 말한다면 자기초월을 할 수 있는 것이라 하겠습니다. 자기의 재능, 자기의 성격, 자기의 무기력, ...
운영자 | 2021-09-03 19:45 | 조회 수 55
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- 2. 현대인과 고전
- 2. 현대인과 고전 우리가 살고 있는 현재는 기계문명이 극도로 발달한 것에 비해서 사상적인 반곤 또는 혼란이라는 특징을 나타내고 있다. 그래서 이들의 균형의 파괴가 바로 인류의 위기라고들 말한다. 이러한 현재...
운영자 | 2021-09-03 16:05 | 조회 수 67
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- 제2장 성서의 특성
- 제2장 성서의 특성 성서는 고전의 하나이다. 연구자들에 따르면 그것이 문서화되어 오늘의 모습으로 된 것은 B.C. 8, 9세기에서 A.D. 1세기말까지라고 한다. 말하자면 그것이 글로 완성되는 데 1천 년의 세월이 흘렀...
운영자 | 2021-09-03 16:05 | 조회 수 98
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- 제3장 성서를 보는 눈
- 제3장 성서를 보는 눈 어떤 사람들은 성서는 영(靈)의 눈으로 보아야 한다든지, 또는 믿음의 눈으로 보아야 한다고 권고한다. 그러나 그 말은 많은 오해를 불러일으켰다. 즉 성서를 이해하려면 어떤 특수한 '오르간'...
운영자 | 2021-09-03 16:05 | 조회 수 97
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- 제5장 성서의 자료와 편집
- 제5장 성서의 자료와 편집 비록 성서에 대한 특별한 지식이 없는 사람이라도 순수한 눈으로 그 기사를 읽어가면 이것을 전하는 기자가 이 전설을 통하여 밝히고자 하는 핵심을 발견할 수 있을 것이다. 예로써 위에서 ...
운영자 | 2021-09-03 16:04 | 조회 수 145
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- 제1장 한 책의 민족 이스라엘
- 제2부 약속을 믿고 산 민족사 : 구약 제1장 한 책의 민족 이스라엘 1948년 이스라엘 민족이 팔레스틴에 나라를 재건했을 때 사람들은 3천 년 묵은 고목에서 꽃이 피는 기적이 일어났다고 했다. 이 민족의 이름은 셋...
운영자 | 2021-09-03 16:03 | 조회 수 85
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- 1. 창조된 세계와 인간(아담)
- 제2장 인간사 서장 1. 창조된 세계와 인간(아담) 구약성서는 창세기를 맨 앞에 두었다. 사실의 서열로 볼 때는 옳다. 그러나 자료상으로 보면 출애굽사건이 창세설화보다 훨씬 먼저 서술된 것이다. 이러한 사실은 창...
운영자 | 2021-09-03 16:02 | 조회 수 93
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- 2) 민중을 보는 바울로의 눈
- 2) 민중을 보는 바울로의 눈 민중을 단순히 사회사적 관심에서만 본다면 그것은 사회과학의 대상밖에 될 수 없으며 그 결과는 평면적 관찰에 머무르게 된다. 그렇다고 그런 사실을 무시하면 탈역사화(脫歷史化)하여 ...
운영자 | 2021-09-03 15:01 | 조회 수 40
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- 1. 묵시문학의 성격
- 제5장 박해와 희망(계시록의 신앙) 1. 묵시문학의 성격 계시록은 성서의 마지막 책이다. 구약과 신약을 한 책으로 본다면 창세기로 시작되는데 인간역사의 타락으로 모순과 고난의 기나긴 여정을 거치다가 마침내 종...
운영자 | 2021-09-03 14:50 | 조회 수 108
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- 3. 결단할 때
- 3. 결단할 때 나는 네 행실을 안다. 너는 차지도 않고 덥지도 않다……네가 덥지도 않고 차지도 않으니 나는 너를 내 입에서 토하여내겠다. 너는 '나는 부자다. 나는 풍족하고 부족한 것이 조금도 없...
운영자 | 2021-09-03 14:50 | 조회 수 244
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