메뉴 건너뛰기
문서 (198)
-
- 2) 민중을 보는 바울로의 눈
- 2) 민중을 보는 바울로의 눈 민중을 단순히 사회사적 관심에서만 본다면 그것은 사회과학의 대상밖에 될 수 없으며 그 결과는 평면적 관찰에 머무르게 된다. 그렇다고 그런 사실을 무시하면 탈역사화(脫歷史化)하여 ...
운영자 | 2021-09-03 15:01 | 조회 수 40
-
- 2) 예루살렘에서
- 2) 예루살렘에서 예루살렘으로 올라간(入城) 바울로를 "형제들이 기쁜 마음으로……" 맞아주었다. 그런데 그는 우선 아직도 '유다교 안의 그리스도교'라고 생각하여 유다교의 전통을 그대로 지키...
운영자 | 2021-09-03 15:00 | 조회 수 30
-
- 4. 영원의 노크
- 4. 영원의 노크 보라, 내가 문밖에 서서 문을 두드리고 있다(계시 3, 20). 현재에 안주하기 위해서 결단을 포기하고 있는 자를 찾아 그 소리의 주인공은 현재라는 문밖에 서서 현재를 향해서 문을 두드리고 있다. 이 ...
운영자 | 2021-09-03 14:50 | 조회 수 59
-
- 5. 마라나타
- 5. 마라나타 묵시록은 "내가 속히 오겠다"는 약속과 "아멘, 주 예수여 오시옵소서"라는 기다림이 그 기조를 이룬다. 그런 의미에서 계시록은 약속과 기다림의 책이라고 할 수 있다. 이미 이 책 벽두에서부터(계시 1, ...
운영자 | 2021-09-03 14:49 | 조회 수 97
-
- 강단: 기도(祈禱)의 사건화(事件化) ― 누가18:1~8
운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 32
-
- 대화
운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 24
-
- 강단: 기도(祈禱)의 사건화(事件化) ― 누가18:1~8
운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 60
-
- 대화
운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 75
위로
