메뉴 건너뛰기
문서 (189)
-
- 3) 택함을 받은 민중
- 3) 택함을 받은 민중 우리는 한 사람이나 그 사상을 평가할 때 시대적 조건을 계산에 넣지 않고 현대로 직접 끌어와서 평가해서는 안 된다. 특히 역사적 평가는 그 시대에서 얼마나 전진 또는 후퇴했느냐 하는 관점에...
운영자 | 2021-09-03 15:01 | 조회 수 35
-
- 1) 예루살렘으로 가는 길
- 6. 바울로의 수난기 바울로의 생애를 담지할 수 있는 뚜렷한 자료는 두 가지뿐이다. 하나는 바울로 자신이 단편적으로 서술한 전기적 요소들이고, 다른 하나는 루가복음과 같은 저자들이 서술한 사도행전이다. 이 두 ...
운영자 | 2021-09-03 15:00 | 조회 수 48
-
- 2) 예루살렘에서
- 2) 예루살렘에서 예루살렘으로 올라간(入城) 바울로를 "형제들이 기쁜 마음으로……" 맞아주었다. 그런데 그는 우선 아직도 '유다교 안의 그리스도교'라고 생각하여 유다교의 전통을 그대로 지키...
운영자 | 2021-09-03 15:00 | 조회 수 33
-
- 3) 문제점들
- 3) 문제점들 첫째, 왜 바울로는 한사코 예루살렘에 가기로 결심했는가?23)로마서 15, 22 이하에 그가 예루살렘에 가는 주목적이 새로운 헌금을 전하기 위해서라고 한다. 그런데 왜 그가 죽을 각오를 해야 하나? 그도 ...
운영자 | 2021-09-03 15:00 | 조회 수 25
-
- 4) 바울로는 ‘정치범’이 아닌가
- 4) 바울로는 '정치범'이 아닌가 이상 그의 수난기를 읽는 데서 오는 의구심을 대략 문제로서 제기했는데, 그런 문제 제기는 이 수난기를 역사적 전기로 볼 때 생기는 것이다. 그러나 먼저 밝힐 것은 루가의 ...
운영자 | 2021-09-03 14:59 | 조회 수 21
-
- 5) 예수의 수난사와 바울로의 수난기
- 5) 예수의 수난사와 바울로의 수난기 예수의 수난사는 마르코의 것이 그 선구이다. 그러므로 루가는 그에게 많이 의존한다. 그러나 마르코의 그것과 비교해보면 루가의 예수 수난사 안에 다른 것이 들어가 있다는 것...
운영자 | 2021-09-03 14:59 | 조회 수 95
-
- 3. 갈림길
- 3. 갈림길 하느님이 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하시려는 것이 아니라 아들을 통하여 세상을 구원하시려는 것이다. 아들을 믿는 사람은 심판을 받지 않는다. 그러나 그를 믿지 않는 사람은 이미 심판을 받...
운영자 | 2021-09-03 14:52 | 조회 수 48
-
- 1. 묵시문학의 성격
- 제5장 박해와 희망(계시록의 신앙) 1. 묵시문학의 성격 계시록은 성서의 마지막 책이다. 구약과 신약을 한 책으로 본다면 창세기로 시작되는데 인간역사의 타락으로 모순과 고난의 기나긴 여정을 거치다가 마침내 종...
운영자 | 2021-09-03 14:50 | 조회 수 108
-
- 2. 로마제국과의 대결
- 2. 로마제국과의 대결 다니엘서가 안티오쿠스 4세의 박해 아래서 씌어진 것인데 대해 계시록은 로마제국의 학정 아래서 씌어진 민중의 저항의 글이다. 이 글이 반영된 시대는 이른바 플라비우스(Flavius)시대이다. 그...
운영자 | 2021-09-03 14:50 | 조회 수 72
위로
