2017.06.30 11:37
야성록(野聲錄)
조회 수 207
| 자료유형 | 잡지 |
|---|---|
| 간행물명 | 《야성(野聲)》 제6집 |
| 발행처 | 광문사(廣文社) |
| 발행일 | 1952-10-00 |
| 간행물유형 | 신앙잡지 |
| 범주(형식) | 메모 (편집실 소식) |
| 페이지 | 40 - 41 (2 pages) |
| 주제어 |
| 날짜 | 자료유형 | 번호 | 간행물명 | 제목 | 발행일 |
|---|---|---|---|---|---|
| 2017.06.30 | 잡지 | 17 | 《새가정》 제233호 |
예수는 평화의 왕이냐 자유의 투사냐?
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1975-01-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 16 | 《현존》 제86호 |
강단: 나를 먹어라
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1977-11-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 15 | 《신학사상》50집-역사앞에 민중과 더불어 |
예수와 민중
|
1986-01-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 14 | 《현존》 제106호 |
예수와 민중(民衆) ― 마가복음을 중심으로
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1979-11-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 13 | 《현존》 제113호 |
당신의 나라가 임하소서
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1980-08-02 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 12 | 《살림》 제20호 |
민중은 환생한 예수?
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1990-07-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 11 | 《살림》 제41호 |
와서 보라
|
1992-04-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 10 | 《향린의 강단》 |
잔치-사도행전 2:1-13
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2003-01-01 |
| 2017.06.30 | 논문 | 9 | 《한국문화와 기독교윤리》 |
가난한 자-누가의 민중 이해
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1986-01-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 8 | 《살림》 제130호 |
예수, 통일의 기수-요한복음 15:7-17
|
1999-11-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 7 | 《현존》 제51호 |
강단: 새로운 存在 (요한복음3:1~12)
|
1974-06-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 6 | 《신학사상》47집 - 《신약성서는 우리에게 이렇게 증언한다》 |
예수사건의 전승모체-누가 예수사건을 전승했는가?
|
1993-01-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 5 | 《현존》 제64호 |
강단: 십자가(十字架)에 대한 명상 ― 이제 다 끝났다 (요한19:28~34)
|
1975-09-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 4 | 《기독교사상》 16권 8호 |
혁명의 신학
|
1972-08-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 3 | 《현존》 제69호 |
대화
|
1976-03-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 2 | 《씨알의 소리》 39호 |
예수의 인권선언
|
1974-12-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 1 | 《야성(野聲)》 제1집 |
잡신록(雜信錄)
|
1951-11-00 |