2017.06.30 11:37
어떻게 살 것인가 - 역사 앞에 민중과 더불어
조회 수 62
| 자료유형 | 단행본 |
|---|---|
| 간행물명 | 《불티》 |
| 발행처 | 한국신학연구소 |
| 발행일 | 1998-01-01 |
| 간행물유형 | 신학서적 |
| 범주(형식) | 기고 |
| 페이지 | 389 - 400 (12 pages) |
| 수록정보1 | 『이 땅의 젊은이들에게』 수록 |
| 수록정보2 | 『어떻게 살 것인가: 우리時代의 良心을 대변하는 民族知性 15人의 歷史와 삶에 대한 省察』 수록 |
| 주제어 |
| 날짜 | 자료유형 | 번호 | 간행물명 | 제목 | 발행일 |
|---|---|---|---|---|---|
| 2017.06.30 | 단행본 | 730 | 《불티》 |
부활의 뜻 - 사도17,31
|
1998-01-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 729 | 《씨알마당》첫째 호, 통권 제123호 | 씨알은 常子 | 1994-11-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 728 | 《야성(野聲)》 제12집 |
회개(悔改)의 의미(意味)
|
1956-01-00 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 727 | 《현존》 제91호 |
강단: 새 역사(歷史)의 주인(主人)
|
1978-05-01 |
| 2017.06.30 | 단행본 | 726 | 《불티》 |
삶의 모순율 - 마르8,34-38
|
1998-01-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 725 | 《공군》제97호 | 구원의 의미: 기독교의 새로운 증거 | 1966-09-00 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 724 | 《야성(野聲)》 제12집 |
기독교(基督敎)의 본의(本意)
|
1956-01-00 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 723 | 《현존》 제91호 |
대화
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1978-05-01 |
| 2017.06.30 | 단행본 | 722 | 《불티》 |
수난의 각오 - 마르8,31-38
|
1998-01-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 721 | 《신앙생활》제2호 | 부활의 현대적 의미 | 1972-04-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 720 | 《야성(野聲)》 제12집 |
주검에 이르는 병(病) ― 켈케고오르를 中心하여
|
1956-01-00 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 719 | 《현존》 제92호 |
권두언: 바벨탑(塔)의 저주
|
1978-06-01 |
| 2017.06.30 | 단행본 | » | 《불티》 |
어떻게 살 것인가 - 역사 앞에 민중과 더불어
|
1998-01-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 717 | 《경향잡지》제68권 4호 | 공연한 염려 | 1976-04-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 716 | 《야성(野聲)》 제12집 |
예수전: 십이(十二) 사도(使徒) ― 마가복음 강해
|
1956-01-00 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 715 | 《현존》 제92호 |
강단: 개인구원(個人救援)이냐 사회구원(社會救援)이냐
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1978-06-01 |
| 2017.06.30 | 단행본 | 714 | 《불티》 |
은어
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1998-01-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 713 | 《기자협회보》제6권 1호 |
권력은 언론을 과소평가 하고 있다
|
1971-10-01 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 712 | 《야성(野聲)》 제12집 |
야성록(野聲錄)
|
1956-01-00 |
| 2017.06.30 | 잡지 | 711 | 《현존》 제93호 |
권두언: 말하고 쓰는 자유(自由)
|
1978-08-01 |