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•     2. 마르코복음 안의 오클로스

  2. 마르코복음 안의 오클로스 양식사학자(樣式史學者)들은 모두 예수의 말씀들의 뜻 또는 예수가 그리스도라는 케리그마(kerygma)를 드러내는 틀로서밖에 보려고 하지 않았고, 그럼으로써 말씀이나 케리그마적 진술만...

  운영자 | 2021-09-03 22:20 | 조회 수 98

•     1. 문제 제기

  예수사건의 전승 모체 1. 문제 제기 1. 양식사 연구에서는 공관복음서의 전승 모체가 그리스도교 공동체였다는 결론에 도달했다.1)M. Dibelius, Bolschaft und Geschichte, Tübingen, 1953, S. 293~358: R. Bult...

  운영자 | 2021-09-03 22:17 | 조회 수 62

•     6. 결론

  6. 결론 1. 이상에서 예수사건의 전승 주체는 마르코복음에서 보여진 대로, 여인들을 위시한 민중이라는 사실을 논증하려고 했다. 이 민중전승을 수렴하여 그것을 중심으로 해서 최초로 복음서로 문서화한 사람이 마...

  운영자 | 2021-09-03 22:15 | 조회 수 35

• 5. 다시 빼앗긴 성서해석의 권리

  5. 다시 빼앗긴 성서해석의 권리 루터는 "성서는 성서로 하여금 해석케 하라"는 명쾌한 표현으로 성서의 해석권을 교권에서 빼앗았습니다. 그리고 이 '만인사제설'로 누구나 글을 읽고 문법만 알면 성서를 해...

  운영자 | 2021-09-03 21:14 | 조회 수 64

•     복음서와 예수의 수난

  복음서와 예수의 수난 학계에서는 마르코, 마태오, 루가를 공관서라고 명명하여 요한복음과 구별하는 것을 상식화하였다. 그리고 요한복음은 자료상으로 공관서와 다를 뿐 아니라 역사적 사실에 대한 관심이 없다고 ...

  운영자 | 2021-09-03 20:33 | 조회 수 85

•     죽은 자 가운데서 살아난 예수

  열두째 마당 민중은 일어나다 부활이야기 열두째 마당 민중은 일어나다 부활이야기 죽은 자 가운데서 살아난 예수 고린토전서 15장 12절은 일찍부터 형성된 초대 그리스도인들의 고백형식이다. 이른바 부활신앙과 예...

  운영자 | 2021-09-03 20:27 | 조회 수 59

•     ‘사건의 신학’과 신학을 위한 신학

  '사건의 신학'과 신학을 위한 신학 ▶ 선생님, 만약 서구의 신학, 일본의 신학을 극단적으로 표현한다면 삶에서 신학이 나오는 것이 아니라 신학에서 신학이 나오는 격이군요. 논리에서 논리로 이어지고, 그래...

  운영자 | 2021-09-03 20:08 | 조회 수 109

•     2. 이스라엘 민중운동의 목표와 사상

  2. 이스라엘 민중운동의 목표와 사상 사도행전의 저자는 물론 신학작업을 잊지 않았다. 사도행전은 대부분 베드로와 바울로의 입을 빌린 연설내용을 담고 있다. ① 베드로 연설은 유다인을 상대하므로 구약 인용이 많...

  운영자 | 2021-09-03 15:22 | 조회 수 39

• 만수 김정준의 신학교육 사상

  운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 49

• 한국신학의 가능성-성서신학에서의 가능한 길

  운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 32