메뉴 건너뛰기
문서 (36)
-
- 1. 독일 신학의 피할 수 없는 함정
- 고난하는 한국의 민중 독일 신학계에 하는 말 1956년부터 약 9년 동안 독일을 중심으로 해서 영국 등에 체류했습니다. 그때 적(籍)은 신학부에 두었으나 강의는 별로 듣지 않고 다각도로 책 읽는 데 몰두했습니다. ...
운영자 | 2021-12-11 18:43 | 조회 수 94
-
- 3) 야고보의 경우
- 3) 야고보의 경우 내 사랑하는 형제들이여, 들으시오. 하느님은 세상 가난한 사람들을 택하여 믿음에 풍요한 자가 되게 하시고, 하느님을 사랑하는 자들에게 약속된 그 나라의 상속자가 되게 하신 것이 아닙니까?(야...
운영자 | 2021-12-11 18:39 | 조회 수 26
-
- 2. 왜 마르코는 '만나자'는 약속만 남기고 붓울 놓는가
- 2. 왜 마르코는 '만나자'는 약속만 남기고 붓을 놓는가 마르코복음 6장 14절에서부터 16절까지를 읽어봅시다. 예수의 이름이 널리 알려져서 헤로데왕이 그 소문을 들었습니다. 그리고 사람들 가운데 더러는 '세례자 ...
운영자 | 2021-12-11 18:26 | 조회 수 98
-
- 3. 수호자에 대한 심판
- 3. 수호자에 대한 심판 마태오복음에서 말한 '예복'은 무엇일까? 전혀 밝혀져 있지 않다. 그러므로 해석자가 전가의 보도로 삼는 데 편하게 되었다. 그러므로 텃세를 하면서도, 기득권 독점을 꾀하면서도, 방해자에...
운영자 | 2021-12-11 18:24 | 조회 수 33
-
- 민중은 '환생'한 예수? (마르 6, 14-16)
- 민중은 '환생'한 예수? 마르 6, 14-16 1 습성이라는 것이 사람을 노예로 만든다. 그중에도 재래적인 가치관에 사로잡혀서 그것을 당연한 것으로 아는 것이 많다. 가령 영웅주의가 그런 것이다. 과거에는 역사...
운영자 | 2021-10-03 17:31 | 조회 수 98
-
- 일어나라 (사도 3, 1-10)
- 일어나라 사도 3, 1-10 1. 부활의 4월 봄이 왔다. 지금은 4월이다. 만물이 소생하는 4월, 4월은 부활의 달이다. 서구인들은 계란으로 4월의 부활절을 상징한다. 생명의 상징이다. 저들은 4월 부활절을 편지 쓰는 계절...
운영자 | 2021-10-03 17:27 | 조회 수 31
-
- 종교적 창기
- 제4부 남은 자의 윤리 종교적 창기 "나는 당신 없으면 못 살겠어요." 창기의 사랑의 고백이다. 그리고 이름도 단심, 진심이니, 일심이니 하여간 미래 귀중한 말들을 자기 이름에다 붙이고 그런 말들을 함부로 쓰고 ...
운영자 | 2021-10-02 23:29 | 조회 수 29
-
- 성서와 대결 못하는 신학
- 성서와 대결 못하는 신학 1. 학문으로서의 신학 신학이란 서양에서 어느 학문보다도 오랜 전통을 가졌고 또 천여 년 모든 학문을 시종처럼 발 아래 두고 도사려 왔으며, 오늘날까지도 서구 대학에 있어서 적어도 제도...
운영자 | 2021-10-02 23:20 | 조회 수 53
-
- 성서 해석의 과정
- 성서 해석의 과정 지난번에 설교자는 어디까지나 성서가 말하고자 하는 뜻을 듣는 자가 알 수 있도록하는 것이 그 과제임을 강조했다. 그러면 성서를 어떻게 해석해야 하는가? 2천 년 동안 교회는 줄곧 성서를 해석해...
운영자 | 2021-10-02 23:15 | 조회 수 116
-
- 선교신학의 성서적 핵심
- 선교신학의 성서적 핵심 1. 선교의 개념 신약성서에서 선교라는 개념은 통일되어 있지 않다. 그것은 역사적인 여건에 의해서 그 이해가 달라지기 때문이다. 초대 그리스도인들은 자기들이 받은 구원의 사건을 전한다...
운영자 | 2021-10-02 23:10 | 조회 수 83
위로
