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문서 (24)

  • 단(斷)! (마르 9, 42-48)
    단(斷)! 마르 9, 42-48 1. 이 죄악을 어떻게 할까! 전정권의 비리가 속속들이 폭로됨에 따라 온 국민은 치를 떨고 있다. 전씨 일가만이 아니라 그의 처가의 근친들마저 총동원하여 사람 둘의 재산을 마구 빼앗고 생명...
    운영자 | 2021-10-03 17:28 | 조회 수 68
  • 약자 예수 (고후 13, 4)
    약자 예수 고린도후서 13, 4 다윗 왕조적 사가들의 전통 이후로 하느님을 왕으로 표상하기에 이르렀다. 그러므로 하느님의 주권을 "하느님의 왕권", "하느님의 왕국", "이스라엘의 왕", "예루살렘의 왕좌"와 같은 표...
    운영자 | 2021-10-03 17:24 | 조회 수 39
  • 탈우상화
    탈우상화 참 앎(眞知)에의 길을 가로막는 것으로 '편견'이란 게 있다. F. 베이컨은 그것을 '우상'이라고 했다. 그에 따르면, 우상에는 네 가지가 있다. 종족의 우상, 동굴의 우상, 시장의 우상, 극장...
    운영자 | 2021-10-02 23:34 | 조회 수 22
  • 1980년대 교회의 선교적 과제
    1980년대 교회의 선교적 과제 1. 80년대의 전망 1. 정치발전이라는 피할 수 없는 대세 앞에서 새 헌법은 민주주의 형태를 띨 것이다. 그러나 민주주의로 정착하기 어려운 점은 다음 두 가지 요인 때문이다. 첫째는 유...
    운영자 | 2021-10-02 23:09 | 조회 수 29
  • 우리는 모두 사찰당하고 있다 (마르 3, 1-6, 22)
    우리는 모두 사찰당하고 있다 —빌라도의 사찰 마르 3, 1-6, 22 1. 감시 혹은 사찰 타이센(G. Theissen)이라는 하이델베르크 대학 신약학 교수는 사회학적으로 예수 공동체를 연구한 책을 내놓음으로 갑자기 세...
    운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 57
  • 오늘의 그리스도 (마르 15, 27-37)
    제3부 오늘을 사는 그리스도 오늘의 그리스도 마르 15, 27-37 1. 마르코복음의 수수께끼 맨처음 기록된 복음서인 마르코복음의 수난사를 분석하면서 놀란 것은 제자들과 유월절을 지키는 기사에서 겟세마네의 고투 ...
    운영자 | 2021-10-02 21:33 | 조회 수 64
  • 서양사람 한국사람
    제1부 옳은 민족 옳은 역사 서양 사람 한국 사람 유럽 사회의 모순 유럽이란 그 생명이 그 질서에 있는 것이 아니더라. 오히려 모순이 그 동력이더라. 우리는 서양의 역사가 커다란 두 사조의 투쟁의 역사임을 안다....
    운영자 | 2021-09-16 21:42 | 조회 수 146
  • 새 국면에 선 민족 통일과 기독교
    새 국면에 선 민족 통일과 기독교 1. 1988년 NCC의 통일과 평화에 대한 선언문 1988년 2월 29일 NCC 37회 총회에서 '통일과 평화'에 대한 역사적 선언을 발표하고 그 해 4월, 세계기독교 한반도 평화협의회에...
    운영자 | 2021-09-16 21:32 | 조회 수 62
  • 아브라함과 종주권 (창세 16, 3-12)
    아브라함과 종주권 창세 16, 3-12 1. 종주권이라는 인습 낡은 관계에서 탈출하여 새 역사의 장을 연 아브라함! 그는 구약 전체에서 이스라엘의 총체적인 조상으로 떠받들리워져 있으며, 신약에서 마저도 그를 신앙의 ...
    운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 72
  • 역사의 행렬 (신명 32, 48-52)
    제3부 최후의 소원 역사의 행렬 —왜곡된 역사에 책임지는 이 하나 없는 세대에 신명 32, 48-52 1. 역사는 결단으로 점철된다 이집트를 탈출한 히브리들은 40년이라는 긴 세월을 광야에서 헤맸다 그동안 저들은...
    운영자 | 2021-09-14 11:57 | 조회 수 38
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