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문서 (61)
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- 기도 (마태 14, 22-23)
- 기도 마태 14, 22-23 실존주의가 유행처럼 되었을 때, '고독'이란 말이 유행처럼 범람했다. 그러나 그 이후에는 '사회참여'라는 말이 유행으로 등장해서, '운동'이니, '정의 실현'이...
운영자 | 2021-10-03 17:29 | 조회 수 47
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- 부모와 자녀들 (누가 15, 11-32)
- 부모와 자녀들 누가복음 15, 11-32 1 예수께서 또 말씀하셨습니다. 어떤 사람에게 두 아들이 있었다. 작은 아들이 아버지에게 말했다. "아버지의 재산 중에서 내 몫을 주십시오" 그래서 아버지는 재산을 두 아들에게 ...
운영자 | 2021-10-03 17:20 | 조회 수 42
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- 두 인간형 (누가 18, 9-14)
- 두 인간형 누가복음 18, 9-14 사람을 "무엇이냐"(Who)라고 묻는 것은 희랍(철학)적인 흥미지 히브리 "성서적"이 아니다. 성서에서는 무엇이나 "어떻게"(How)라고 묻는다. 이것은 그 질을 묻는 것이 아니라 존재양식을...
운영자 | 2021-10-03 17:19 | 조회 수 32
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- 이 성전을 헐라 (요한 2, 13-22)
- 이 성전을 헐라 요한복음 2, 13-22 공관서에는 성전 숙청과 성전 파괴의 선언(예언)이 구분되어 있다. 그런데 요한복음에는 이 둘이 함께 취급되어 있다. 그뿐만이 아니다. 공관서에는 성전 숙청이나 그 파괴의 예언...
운영자 | 2021-10-03 17:16 | 조회 수 143
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- 그리스도를 본받아 (빌립 2,1-11)
- 그리스도를 본받아 빌립보 2, 1-11 창세기의 인간의 비극성은 자아의식에서 시작된다. 하나님의 영역 안에서 "나"를 의식하지 않았을 때는 그것이 낙원이었다. 그러나 그에 대해서 나를 의식했을 때 그 낙원은 사라졌...
운영자 | 2021-10-03 17:06 | 조회 수 47
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- 부활절 새벽
- 부활절 새벽 대구 그리스도교회 연합회 주최로 부활절 새벽 설교를 하게 된 것은 뜻밖의 일이었다. 난 처음 부탁을 받았을 때는 부활절 새벽집회인 줄은 몰랐다. 알았다면 거절했을지 모른다. 까닭은 그같은 많은 대...
운영자 | 2021-10-02 23:42 | 조회 수 31
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- 민중신학의 성서적 근거
- 민중신학의 성서적 근거 민중신학은 성서의 재발견과 한국 민중의 재발견이 마주침으로 생겨난 것이다. 딴말로 하면 한국의 민중의 현장이 성서의 민중적 성격을 발견하게 했다고 할 수 있을 것이다. 재래에는 성서를...
운영자 | 2021-10-02 23:40 | 조회 수 61
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- 두 가지 물음
- 두 가지 물음 편지로, 구두로 받은 질문 중에 성서에 대한 물음과 신학에 대한 물음이 제일 많았다. 내가 성서를 최종 기점으로 한다면서 성서를 그처럼 비판적으로 분석하는데 어떻게 성서를 하느님의 말씀으로 믿는...
운영자 | 2021-10-02 23:39 | 조회 수 38
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- 자다가 깰 때
- 자다가 깰 때 로마 13, 11-13 "이때는 자다가 깰 때니" 자는 것이 나쁘고 깨는 것이 좋다는 말이 아니다. 이 시기를 너희가 이미 아는 대로 깰 수밖에 없는 때가 벌써 됐으니 깨라는 것이다. 곤히 잠든 것을 잡아 흔...
운영자 | 2021-10-02 23:37 | 조회 수 62
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- 의식은 죽음인가?
- 의식은 죽음인가? 의식은 죄이다. 의식은 파멸이다. 의식은 죽음이다. 이런 생각이 자주 머리를 든다. 꽃이 고운 줄 의식할 때 시들고, 버리가 가시를 가진 줄 알았을 때 망한다. 로마가 스스로 큰 줄을 몰랐더라면? ...
운영자 | 2021-10-02 23:35 | 조회 수 31
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