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문서 (33)
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- 1. 성서 안의 민중운동의 맥
- 민중의 힘 1. 성서 안의 민중운동의 맥 민중운동의 맥을 성서에서 잡는다면 먼저 에집트 탈출사건에서 시작해야 한다. 출애굽기를 중심으로 구약이 시작되는데, 출애굽 이야기를 볼 때 주의해야 할 것은 그것을 모세...
운영자 | 2021-12-11 18:44 | 조회 수 36
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- 4. 한국 문화와 그리스도교 유산의 합류
- 4. 한국 문화와 그리스도교 유산의 합류 이러한 민중문화의 자기전개 과정 속에서 주체적으로 그 촉매의 역할을 담당하겠다는 한국 그리스도인의 자각은, 한국 그리스도인들이 전통문화에 대해 어떤 태도를 취했는가...
운영자 | 2021-12-11 18:23 | 조회 수 79
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- 4. 민중의 강인한 생명력, 민중은 생명의 근원이다
- 4. 민중의 강인한 생명력, 민중은 생명의 근원이다 ▶ 그와 같은 민중의 강인함의 밑바닥에는 무엇이 있는 것일까요? 수난 속에서 서러움과 한을 지니면서도 꼿꼿이 일어서게 하는 힘은 과연 어디서 나울까요? 조금 ...
운영자 | 2021-12-11 18:22 | 조회 수 37
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- 성서의 구원론 (요한 17, 13-16)
- 성서의 구원론 요한 17, 13-16 성서를 한마디로 성격화한다면 구원론이라고 하겠다. 성서에는 그리스도론, 종말론, 교회관, 사크라멘트 등 많은 명제들이 있으며 그것들은 피차 긴장된 관계를 갖고 있으나 결국 구원...
운영자 | 2021-10-03 17:30 | 조회 수 73
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- 문(門) (요한 10, 7-16)
- 문(門) 요한 10, 7-16 1. 두 문 요한복음 10장은 '선한 목자장'이다. 그 중에 1-10절까지를 주목해 보면 1-5절까지와 7-10절은 원래 서로 독립된 그림임을 알 수 있다. 그러나 요한 기자는 이 둘을 연결시켰...
운영자 | 2021-10-03 17:27 | 조회 수 52
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- 부활의 뜻
- 부활의 뜻 사도 17, 31 하느님께서 택하신 사람을 통하여 의로써 세계를 심판하실 날을 정하시고 또 그를 죽은 자들 가운데서 다시 살리심으로 모든 사람에게 믿음의 근거를 주셨습니다. 이것은 당시 세계 문화의 중...
운영자 | 2021-10-02 23:43 | 조회 수 74
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- 하나님이 만물을 새롭게 한다는 의미
- 하나님이 만물을 새롭게 한다는 의미 이른바 경전주의적 주장은 개인이 그리스도에 대한 신앙을 통해서 새사람되는 것만을 강조했다. 그래서 회개와 믿음에 의한 개인 구원만을 강조했다. 이런 요소가 바울로에 있는 ...
운영자 | 2021-10-02 23:36 | 조회 수 61
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- 두 질서
- 두 질서 마 20:1-16 1. 머리말 이 포도원 주인의 비유는 그 자체로 누구나 읽으면 곧 알 수 있는 명료한 내용이다. 이 얘기는 이 땅에서 있을 수 있는 민속적인 것이다(Bultmann). 그런데 이 비유의 해석이 구구한 것...
운영자 | 2021-10-02 23:17 | 조회 수 79
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- 내가 속히 오리라 (묵시 22, 12-13)
- 내가 속히 오리라 —기다림 묵시 22, 12-13 1 "내가 속히 오리라." 이것이 요한묵시록의 주제가 되어 있습니다. 그걸 바꾸어 말하면 오리라는 그를 기다림이 그 중심을 이루고 있다고도 할 수 있습니다. 요한묵...
운영자 | 2021-10-02 21:39 | 조회 수 46
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- 마라나타 (묵시 22, 10-20)
- 마라나타 —주 예수여. 오시옵소서 묵시 22, 10-20 요한묵시록은 '내가 속히 오겠다'는 약속과 '아멘. 주 예수여, 오시옵소서'라는 기다림이 그 기조(基調)를 이룬다. 그런 의미에서 묵시록은 &...
운영자 | 2021-10-02 21:39 | 조회 수 89
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