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문서 (15)
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- 하루살이는 걸러내고 낙타는 삼키는 놈들 (마태 23, 16-26)
- 하루살이는 걸러내고 낙타는 삼키는 놈들 마태복음 23, 16-26 서론 23장에 7회 "화가 있다"에서 나타난 예수는 극단의 독설가로 나타나있다. 어리석고 눈먼 자들아, 위선자들아, 회칠한 무덤들아, 뱀들아, 독사의 자...
운영자 | 2021-10-03 17:15 | 조회 수 145
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- 성 윤리의 기준 (요한 8, 1-11)
- 성 윤리의 기준 요한복음 8.1-11 성모랄의 혼선 현금 한국의 청년들은 성 문제에 대해서 상당히 고민한다. 소위 성의 자유의 물결이 쏟아져 들어옴에 따라 그 고민은 더욱 심하다. 전에는 한 민족이나 국가가 그 자체...
운영자 | 2021-10-03 17:02 | 조회 수 63
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- 하나님, 이웃, 나의 관계
- 하나님, 이웃, 나의 관계 이중 계명의 의미 (막 12:28-34; 마 22:34-40; 눅 10:25-34) 본문은 하나님을 사랑하는 일과 이웃을 사랑하는 일이 사람에게 주어진 지상 명령임을 집약적으로 말하고 있다. 그런데 우리가 ...
운영자 | 2021-10-02 23:17 | 조회 수 86
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- 전통(유전)과 하나님의 뜻
- 전통(유전)과 하나님의 뜻 막 7:1-23; 마 15:1-20 1. 머리말 본문은 부정론(不淨論) 즉 어떤 것이 사람을 더럽게 하는가하는 문제를 밝힌 것인데, 이것은 안식일 논쟁과 이혼에 관한 문제와 더불어 모세의 율법 내지 ...
운영자 | 2021-10-02 23:17 | 조회 수 105
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- 예수에 있어서 결혼과 이혼
- 예수에 있어서 결혼과 이혼 막 10:1-12; 마 19:1-12 1. 머리말 이 본문은 이혼을 해도 좋으냐는 질문에 대한 예수의 가르침인데 안식일 논쟁과 부정(不淨) 논쟁과 더불어 모세의 율법과 정면으로 충돌된 항목이다. 여...
운영자 | 2021-10-02 23:16 | 조회 수 133
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- 신약에서 본 교회사의 한 단면
- 신약에서 본 교회사의 한 단면 1 신약성서에 나타난 초기 교회사 내지 그리스도교사의 한 단면을 살펴볼까 한다. 더 정확히 말해서 주후 30년경부터 70년 전후 사이에 벌어졌던 신학의 두 가지 흐름을 추적해 보겠다....
운영자 | 2021-10-02 23:16 | 조회 수 51
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- 혁신과 보수
- 혁신과 보수 지금까지 예수의 말씀에서 우선 비유들 몇 가지를 골라서 그 본문의 뜻을 밝힘과 동시에 어떻게 설교할 수 있는지를 살펴봤다. 이제는 예수의 말씀(로기온)들을 취급할 차례다 그러기 위해서는 그 말씀이...
운영자 | 2021-10-02 23:14 | 조회 수 45
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- 4. 왜 예수가 아니고 케리그마인가
- 4. 왜 예수가 아니고 케리그마인가 첫째, 이미 거듭 말한 대로 바울로는 역사의 예수를 직접적으로 알지 못했으며 예수를 메시아로 믿는 그리스도 공동체의 고백을 통해서 그를 알았다. 그런데 우리는 흔히 '예수...
운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 47
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- 1) 민중과 더불어
- 4. 갈릴래아의예수 1) 민중과 더불어 마르코복음에 따르면, 공생애의 길에 나선 그가 어부 네 사람을 제자로 부른 기사 다음부터 계속 이름없는 군중들이 그를 싸고돈다. 처음에는 그들에게 어떤 이름도 부르지 않고 ...
운영자 | 2021-09-03 21:09 | 조회 수 36
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- 전권을 이양받은 자
- 전권을 이양받은 자 예수가 예루살렘에 입성하여 성전숙청을 감행했을 때 예루살렘의 종교귀족들은 "당신은 대체 무슨 권위로 이런 일을 하시오?"(마르 11, 28)라고 물었다. 무슨 권위란 공적인 직책을 가졌거나 그렇...
운영자 | 2021-09-03 20:44 | 조회 수 76
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