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•     1. 우리의 현장

  1. 우리의 현장 우리는 '해방'과 더불어 동서냉전의 틈바구니에 서게 되었다. 그런데 이 땅아 양 진영의 군대에 점령된 상태에서 민족의 자주적 방향 선택의 기회를 가져보지 못한 채 지리적으로 분단된 그대로 양 ...

  운영자 | 2021-12-11 18:41 | 조회 수 17

• 새 세계의 건설자 (에페 2, 11-22)

  새 세계의 건설자 에페 2, 11-22 본문의 내용들은 다음 세 가지로 구분된다. 첫째는 이방사람과 유다인 사이에 담이 막혀 있었고 그 관계는 원수의 관계였다. 둘째는 이 원수된 담은 그리스도의 피로 헐고 원수의 사...

  운영자 | 2021-10-03 17:27 | 조회 수 50

• 한국 교회는 민족의 과제 앞에서 무엇을 해야 하는가

  한국 교회는 민족의 과제 앞에서 무엇을 해야 하는가 1. 세계는 격변하고 있다 세계사적으로 볼 때 역사의 주축을 흔들어 놓는 듯한 일대 전환적 시기가 있었지만 90년대를 향하는 이 시대만큼 세계사를 근본적으로 ...

  운영자 | 2021-10-02 23:08 | 조회 수 54

• 분단의 극복 (요한 4, 21-23)

  분단의 극복 —사마리아 여인과의 대화를 중심으로 요한 4, 21-23 요한복음에 나오는 이 유명한 이야기는 예술가들이 낭만적인 주제로 즐겨 사용하는 것이다. 성서학자들은 이 이야기의 핵심이 39절의 "많은 사...

  운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 67

• 한국 사회와 기독교 대학의 방향

  한국 사회와 기독교 대학의 방향 1. 우리나라의 교육의 이념 우리 나라는 천년의 불교 전통과 5백년의 유교 전통을 가지고 내려 왔다. 그런데 그런 과정에서 형성된 전통사회가 급전되기 시작한 것은 개화기부터다. ...

  운영자 | 2021-09-16 21:37 | 조회 수 57

• 함석헌의 평화 사상

  함석헌의 평화사상 1. 머리말 함석헌의 평화사상은 한국의 근대에서 현대에 이르는 사이의 민족사와 유리시켜서는 제대로 이해할 수 없다. 한국의 평화사상을 추구하는 데 여러 가지 길이 있겠으나 역사적으로 파악...

  운영자 | 2021-09-16 21:33 | 조회 수 121

• 분단 극복과 평화

  분단 극복과 평화 —사마리아 여인과의 대화를 중심으로(요 4:21-23) 요한복음에 나오는 이 유명한 이야기는 예술가들이 낭만적인 주제로 즐겨 사용하는 것이다. 성서학자들은 이 이야기의 핵심이 39절의 "많은 ...

  운영자 | 2021-09-16 21:32 | 조회 수 58

•         1) 그 말의 현장은 어떤 것이었나

  제2부 민중운동사 민중사건과 언어사건 1. 성서에서 본 말의 성격 1) 그 말의 현장은 어떤 것이었나 예레미야는 이미 아모스나 호세아 등이 예언, 즉 말의 활동을 개시했음에도 불구하고 아무런 반응을 보이지 않음...

  운영자 | 2021-09-03 22:08 | 조회 수 16

• 푸는 일, 뚫는 일, 잇는 일

  운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 15

• 대화

  운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 20